viernes, 8 de octubre de 2010

RELATORIA N°5

RELATORIA #5 11 DE septiembre de 2010

Universidad de Antioquia
Departamento de psicología – Regionalización
Seccional Oriente
Curso: español I –Sociales
Semestre: 2010 – II
Relatoría: #5
Fecha: 11 de septiembre de 2010

Se dio inicio a la relatoría #4, correspondiente a la clase del 4 de septiembre del presente año a cargo de Luisa y Sebastián, luego escuchamos la ampliación de conceptos que se vieron en la clase anterior.

Tema: la clase se desarrollo en torno a la oración gramatical, las formas discursivas y signos de puntuación.

Relator(es):
Juan Carlos Rojas
Daniela Alejandra Botero

CONTENIDOS DESARROLLADOS EN CLASE

PRIMERA PARTE

Como punto de partida se hablo de los siguientes conceptos para el idioma español.

Competencia lingüística- Actuación lingüística.

1. Signos de puntuación.
2. Oraciones y tipos de oración: simple y compuesta.
3. Formas discursivas.

Oración: es la palabra o conjunto de palabras con la que se expresa una idea completa.

Hay dos tipos de oración:

Oración simple: es en la que se plantea solo una situación
Oración compuesta: es un periodo oracional complejo, formado por dos o más oraciones simples, en esta se indican dos o más situaciones.
Dentro de esta estructura hay algo que se denomina modalidades oracionales:
1. Enunciativas: plantean una mera intención enunciativa, dan cuenta de algo.
2. Interrogativas: plantean preguntas.
3. Imperativas: estas expresan órdenes, imponer algo a un objeto.
4. Exclamativa: estas son las que expresan emoción.
5. Desiderativa: exclamativas que indican deseo.
6. Dubitativas: expresan duda, plantean una ambigüedad.

La intención de esto, es identificar las ideas principales y secundarias dentro de un texto.

Dos formas de identificar las ideas principales:

La autonomía de las ideas ( autonomía: en el texto tiene en su construcción una idea conceptual)
Identificar en el texto oraciones que se relacionan de manera directa con el tema.
Signos de puntuación: estos dan orden y estilo, según su orden cambian la idea y comprensión de el texto, tienen como objetivo ayudar a seguir el pensamiento del que escribe, con ellos señalamos en la escritura las pausas, la entonación, el énfasis, etc.

Segunda parte:

Conocer las formas discursivas me llevan a captar elementos conceptuales de un texto

1. Textos expositivos: tienen por base la función referencial del lenguaje sobre la construcción de oraciones enunciativas, refleja la exposición de un tema.
2. Textos argumentativos: se hacen en base de oraciones enunciativas, de pregunta y apelativas, busca hacer cambiar de parecer al lector.
3. Textos descriptivos: son parecidos a los textos expositivos, están centrados fundamentalmente en la función referencial. Su base son oraciones enunciativas y descriptivas.
4. Textos narrativos: función sintomática del lenguaje ligado a la lectura, está basado en todos los tipos de oraciones anteriormente mencionados.

Conceptos y palabras claves durante la clase

Oración: Palabra o conjunto de palabras con que se expresa un sentido gramatical completo.

Lingüística: Perteneciente o relativo a la lingüística, perteneciente o relativo al lenguaje, es una ciencia del lenguaje. Rama de los estudios lingüísticos que se ocupa de los problemas que el lenguaje plantea como medio de relación social, especialmente de los que se refieren a la enseñanza de idiomas.

Signo: Señal o figura que se emplea en la escritura y en la imprenta. Unidad mínima de la oración, constituida por un significante y un significado.

Pronombre: Clase de palabras que hace las veces del sustantivo.
El que, sin acompañar al nombre, permite construir enunciados
Interrogativos u oraciones interrogativas indirectas.

CONCLUSION GENERAL

El apropiado uso de signos de puntuación, nos permite una mayor compresión de las ideas principales y secundarias que están plasmadas en un texto dando orden y estilo.












RELATORIA N°4

Universidad de Antioquia

Departamento de Psicología – Regionalización

Seccional Oriente

Curso: Español I Sociales

Semestre: 2010-I.


Relatoría No.4

Fecha: Septiembre 4 de 2010

Tema: Funciones del lenguaje

Relatores

Luisa Fernanda Hincapié Rios.

Sebastian Humberto.

Palabras claves: Mensaje, emisor, receptor, referente, funciones, lenguaje, contexto, sintagmas, sustantivo, adverbio, verbo, pronombre, artículo, preposición, conjunción, interjección, adverbio.


Sobre la temática o los contenidos desarrollados en la clase.

Esta sesión se presenta como la cuarta clase del curso Español I Sociales del programa regionalizado de psicología Oriente. Se da inicio a la clase con la lectura de la relatoría N°3, en vista de no hay comentarios y/o sugerencias ante la misma, el profesor procede a la asignación de los libros que servirán como material de trabajo para este primer semestre; se hizo un sorteo al azar para evitar discordancias.


Posterior a esto se le da inicio a la parte temática. Funciones del lenguaje, propuestas por Rafael Ávila, haciendo un breve recuento de la clase anterior que hace referencia a los componentes de la situación comunicativa expuestos por Roman Jakobson (1983). Después de que se explicó a cabalidad cada una de ellas, se procede a explicar como estas se relacionan con las funciones lingüísticas: ¿Qué es una oración? ¿De qué se compone una oración?, los sintagmas y las categorías gramaticales. En la segunda parte de la clase se desarrolló un taller en parejas, en donde después de pasados 40 min se dio paso a la socialización del mismo.


Desarrollo Argumentativo.

Partiendo del principal eje temático que se desarrolló durante la clase se hace alusión a las principales funciones del lenguaje, teniendo en cuenta que hay contextos formas y contenidos que se adaptan a las necesidades del hablante.


Función Referencial o Representativa: Cuando la comunicación se centra en la exposición de una información objetiva, observable y verificable. Lingüísticamente predominan los registros o léxicos técnicos y científicos. “Decir algo sobre las cosas”

Función Sintomática o Emotiva: Cuando en el acto comunicativo se resaltan los sentimientos o pensamientos de quien habla o escribe (emisor) “Suministra información sobre el hablante”

Función Apelativa: Si el intercambio comunicativo pretende obtener un efecto especial en el lector u oyente (receptor) para que éste actúe, sienta o piense de determinada manera; es decir, para influir en su comportamiento. “Condicionamiento o persuasión al interlocutor”

Función Poética: Se manifiesta cuando el énfasis está dado en la forma del mensaje: en el estilo, la simbolización, la selección del vocabulario. Lo esencial dentro de esta función está en cómo se dicen o expresan las ideas, independiente de qué dicen o a quién van dirigidas. “Énfasis dado en la forma del mensaje”

Función Fática: se presenta especialmente en la comunicación oral, ya que se utiliza para mantener "contacto" con el hablante, para prolongar, establecer o interrumpir la comunicación. “Contacto con el hablante”

Función Metalingüística: hace referencia al código mismo, a la forma como está constituido, a la estructura de las palabras y de las oraciones, a la ortografía, a los signos de puntuación, clasificación de las palabras, al tipo de texto leído, etc. “Metalengua y Lengua Objeto”


En cuanto a funciones lingüísticas se aclara que una oración es la palabra o conjunto de palabras con que se expresa una idea completa. El español clasifica las palabras que lo forman en categorías gramaticales (sustantivo, adverbio, verbo, pronombre, artículo, preposición, conjunción, interjección, adverbio). Con estas categorías podemos hacer pequeñas agrupaciones denominadas sintagmas. Los sintagmas o frases pueden ser: Sintagma nominal: Su núcleo es un sustantivo. Sintagma verbal: Su núcleo es un verbo. Sintagma adjetival: Su núcleo es un adjetivo. Sintagma adverbial: Se unen diferentes palabras que forman una expresión con función de adverbio. Sintagma preposicional: Se unen una proposición y un sustantivo.


Queda pendiente para la próxima clase dos documentos: Daniel Casany. Enfoques comunicativos y signos de puntuación y acentuación profesor: Violeta Mendoza Pérez. Se ampliarán los conceptos de: Léxico, Fonético y Monemas.














RELATORIA N°3

Relatoría # 3 28 de Agosto de 2010


Universidad de Antioquia
Departamento de Psicología – Regionalización
Seccional Oriente
Curso: Español I – Sociales
Semestre: 2010 – II
Relatoría: # 3
Fecha: 28 de Agosto de 2010


Se dio inicio a la clase con la lectura de la relatoría # 2, correspondiente a la clase del 21 de agosto del presente año, a cargo de Yesenia Cardona Román y Lina María Serna Serna. Luego escuchamos la intervención de Diana Jurado, quien propuso que se anexara a las relatorías: Una conclusión general, autores y bibliografía, al final de la misma.

Tema: La clase se desarrollo en torno al texto “Lengua y Semiótica” por: Carlos Alberto Rincón Castellanos.

Relator (es):
Karent Arenas
Cristi Rúa

CONTENIDOS DESARROLLADOS EN CLASE
Primera Parte

Como punto de partida se habló acerca de los siguientes conceptos para el idioma Español:
- El Signo Lingüístico: Su amplio desarrollo esquemático.
- Dimensión Filosófica: La dimensión creativa del lenguaje.
- Noción de Signo Lingüístico y Representación: Como un elemento de relación con el mundo y la dimensión de significación.

ACERCAMIENTO CONCEPTUAL
Pensamiento y Lenguaje:

El lenguaje permite crear ideas. Darwin plantea, que el lenguaje articulado es un privilegio del hombre, en el lenguaje articulado encontramos la dimensión oral y escrita como nuestra herramienta de trabajo, no sólo por que nos interesa conocer sus características, sino porque nos interesa saber utilizarlo.
Uno de los objetivos del curso es que seamos conscientes de las propiedades y el uso del lenguaje como herramienta de construcción de conocimiento, mediante el ejercicio de comprensión oral y escrita para el desarrollo de habilidades comunicativas.

En el uso del lenguaje hay aspectos fundamentales que se abordaron en el siguiente orden:

1. Noción del lenguaje: La definición práctica para entender el lenguaje bajo una aclaración es: el lenguaje articulado como dos dimensiones: el pensamiento y la comunicación en términos de sus funciones básicas: emisor – receptor – mensaje – código – canal y referente.
2. Noción del Idioma: Sistema de Comunicación verbal o gestual propio de una comunidad.
3. Noción de Habla: Uso particular e individual que hace el hablante de una lengua. En ella encontramos:
- El Significado: Que puede ser denotativo y connotativo.
- El Sentido: Proceso que partiendo del significado toma una connotación de acuerdo al contexto y al hablante.
- La Interpretación: Involucra el acto comunicativo, como aquel elemento que obra en construcción del sentido.
- Actos de Habla: Trascienden el mero uso idiomático. Todo acto de habla posee una intención: informativa, persuasiva, apelativa, interrogativa, etc.
4. Noción de Léxico: Repertorio de signo lingüístico del hablante. En la medida en que se nutre nuestro léxico, la intencionalidad del lenguaje puede ser efectiva. La noción de léxico diversifica y pluraliza los actos, ésta posee dos características:
a. Se puede a partir de un conjunto finito de signos, construir un número infinito de palabras.
b. El léxico en términos de repertorio del signo lingüístico del hablante, implica el uso creativo del habla, ejemplo: cuando se abandonan las muletillas.
5. Noción de Signo: En este aspecto se plantearon varios elementos:
- Configuración semiótica del lenguaje.
- Función simbólica del lenguaje
- Definición de signo por Umberto Eco: El signo es todo cuanto representa otra cosa en algún aspecto para alguien o incluso, signo como lo que puede interpretarse o un hecho perceptible que informa sobre algo distinto de si.
- Clases de Signos: Según el interprete: signos humanos y signos no humanos; según el ámbito: signos naturales y signos culturales; según su estructura: signos verbales y signos no verbales y según la relación con su significado: iconos, índices y símbolos.
- Signos lingüísticos: El signo lingüístico, escribió Saussure: “no une una cosa y un nombre, sino un concepto y una imagen acústica”. Necesita de un sujeto que pueda representarse.

Hablamos también de:

LA ORACIÓN: Un conjunto de palabras, con que se expresa una idea completa.
LA PALABRA: Cada uno de los segmentos limitados por pausas o espacios en la cadena oral o escrita.

Segunda Parte.

En la segunda parte de la clase realizamos un taller, en el cuál debíamos reconocer diversos elementos con base en lo aprendido durante ella.

CONCEPTOS Y PALABRAS CLAVES DURANTE LA CLASE.

- Neologismo: Ampliaciones del léxico, parte de una palabra que ya existe. Ejemplo: modernidad – postmodernidad.
- Representación: Aquellos elementos que median entre el sujeto y sus referentes.
- Arbitrariedad: No siempre el signo lingüístico, tiene una relación directa con el referente. Las palabras no siempre tienen relación con el objeto.

Tema de la siguiente clase

- Los Morfemas
- Texto La Comunicación Lingüística y sus Funciones de Raúl Ávila.
- Elegir el texto: novela o cuento largo para el trabajo final del curso.


CONCLUSIÓN GENERAL.

Los errores idiomáticos en un contexto académico pueden ser fatales, por lo tanto conocer y utilizar correctamente las propiedades del lenguaje nos sirve como herramienta de construcción de conocimiento y nos permite adquirir habilidades comunicativas asertivas.

Bibliografía.

RINCON CASTELLANOS, Carlos Alberto. Unidad 1: Lenguaje y Semiótica.

SAUSSURE, Fernand. Curso de Lingüística General. Buenos Aires: Lasada, 1945.

ÁVILA, Raúl. La lengua y los hablantes. México Trillas, 19990.

ECO, Umberto. Signo. Barcelona: Labor, 1976.

RELATORIA N°2

RELATORIA No. 2 CLASE 21 DE AGOSTO DE 2010
Universidad de Antioquia
Departamento de Psicología- Regionalización
Seccional Oriente
Curso: Español I Sociales
Semestre: 2010-II
Relatoría No.2
Fecha: 21 de agosto de 2010

Tema: En la primera sesión, la clase se desarrolló en torno al texto “El Origen Del Lenguaje”, desde su dimensión Mitológica, Científica y Filosófica; perteneciente a la Unidad No.1 del programa Español I Sociales.
En la segunda sesión, se tuvo la oportunidad de crear el Blog, que es una buena herramienta para dar a conocer los trabajos que se realizarán a lo largo de este semestre.
Relator (es):
Yesenia Cardona Román.
Lina María Serna Serna.
Palabras Claves: Mitología, Filosofía, Ciencia, Lenguaje.

SOBRE LA TEMÁTICA O CONTENIDOS DESARROLLADOS EN LA CLASE:
Esta sesión se presenta como la segunda clase del curso Español I Sociales del programa de regionalización de Psicología Oriente. Esta segunda clase se dividió en dos partes.
En la primera se realizó un análisis, interpretación y explicación acerca del texto del “Origen del Lenguaje” por J.M Briseño Guerrero; donde se presentaron tres dimensiones importantes que nos permitieron entender mejor el texto. Estas tres dimensiones son:
• Mitológica: Se pregunta por el conocimiento, y explica el origen del lenguaje por medio de mitos.
• Científica: Nos permite saber cómo se articula el lenguaje, y se desarrolla a nivel ontogénico.
• Filosófica: Se pregunta por el signo lingüístico y sus características.
En la segunda parte, varios estudiantes tuvieron la oportunidad de crear el blog, con la tutoría del docente. En el desarrollo de esta actividad se presentaron algunos inconvenientes con el internet, por lo cual muchos tuvieron que realizar esta tarea en sus respectivas casas.

DESARROLLO ARGUMENTATIVO
El primer tema tratado durante la clase se desarrolló bajo un eje principal: el lenguaje como elemento creador de cultura, en sus tres dimensiones: mitológica, científica y filosófica. Posteriormente damos a conocer una descripción corta de los componentes tratados y sus respectivas definiciones.
Dimensión mitológica: debe ser abordada en el contexto del lenguaje en dos aspectos, ya que respecto del origen de este, tiene gran validez tanto en la naturaleza en su aspecto mítico, como en la ciencia. En esta dimensión se pueden observar varias versiones y todas de una u otra manera tienen validez dependiendo del contexto cultural, donde el mito se realice. Se nos presentan varios ejemplos al respecto:
1. Leyenda maquiritare: se basa en que el hijo del sol, tenía la intensión de crear a los hombres para poblar la tierra, inventó entonces una esfera milagrosa, la cual estaba repleta de gente diminuta todavía no nacida, y se podían escuchar sus gritos, cantos y conversaciones. Plantea en qué medida el origen del lenguaje entecede al nacimiento de la cultura.
2. Mito de los abaluyia de kavirondo: cuenta que dios creó al hombre con capacidad para hablar y ver, y como necesita a alguien con quien practicar estas habilidades, inventó a la mujer destinada a ser su consorte.
Este mito trae a colación dos elementos fundamentales: el ver y el hablar, y al mismo tiempo la relación entre el hombre y mujer, de vital importancia, ya que ambos se complementan y esto permite crear una sociedad.
3. El Popol Vuh: presenta al hombre creado con base en el maíz, que fue adquiriendo tanto movimiento como capacidades para pensar, hablar, ver, sentir, caminar, etc. Con prontitud mostró inteligencia y sabiduría; pero esto no fue bien visto por los dioses pues determinaron que el hombre con todos los dones que le fueron otorgados sería capaz de superarlos.
Este mito presenta una mayor complejidad que los anteriores. Plantea a un hombre autómata, que poco a poco puede hablar, pensar sentir, caminar, etc. Pero al mismo tiempo posee una contraparte ya que el hombre aparte de su pensamiento posee libertad y podría así apartarse de la voluntad de sus dioses.
La dimensión científica permite la creación de símbolos y signos, además plantea las ideas vistas en la primera clase.
Conceptos acerca del origen del lenguaje en la ciencia:
1. Ontogenia: hace referencia a la adquisición de lenguaje del individuo y a su evolución.
2. Filogenia: comprende no solo el lenguaje de los seres humanos, si no también que relaciones se pueden establecer entre este y el de especies diferentes.
Relacionado también con este tema Levi-strauss plantea un pequeño cuento sobre el origen del lenguaje relacionado con la risa ya que este es un elemento fundamental y anterior al lenguaje y ambas tienen un punto de conexión ya que son actividades exclusivas del hombre.
La dimensión Filosófica nos remite a la noción de la representación, permite hablar del objeto sin tenerlo presente y aprehender la realidad, tener un conocimiento acerca de la naturaleza.
En la segunda parte de la clase algunos de los estudiantes tuvimos la oportunidad de realizar el blog, los pasos utilizados para su creación fueron:
1. Crear una cuenta de correo en www.gmail.com
2. Ingresar a www.blogger.com
3. Diseñar al gusto de cada cual su blog.
Para publicar un artículo los pasos a seguir son:
1. Damos en el link CREAR NUEVA ENTRADA que se ubica en la parte superior derecha de la pantalla.
2. Esta nueva entrada o artículo pude llevar imágenes o videos. Simplemente redactamos lo que se pretende publicar y damos click en publicar entrada.

Pendiente:
• Texto de Lenguaje y Semiótica.
• Dimensión Filosófica del origen del lenguaje.
• Segunda parte del texto

BIBLIOGRAFIA:
• “El Origen del Lenguaje”. J.M Briseño Guerrero

• Recomendado: “La risa. Ensayo sobre la clasificación de lo cómico”. Henry Bergson.

RELATORIA N°1

Universidad de Antioquia
Departamento de Psicología – Regionalización
Seccional Oriente
Curso: Español I Sociales
Semestre: 2009-I.

Relatoría No.1
Fecha: Febrero 7 de 2009.
Tema: Presentación del Programa de curso, discusión sobre metodología y evaluación, Desarrollo primer eje temático. Unidad no.1: Origen del Lenguaje: Perspectivas mitológicas, científicas y filosóficas.

Relator(es)
Didiher Mauricio Rojas

Palabras Claves: Origen del lenguaje, mito, ciencia y filosofía, perspectivas teóricas.

SOBRE LAS TEMÁTICAS O CONTENIDOS DESARROLLADOS EN LA CLASE.
Esta sesión se presenta como la primera clase del curso Español I Sociales del programa regionalizado de psicología Oriente. La dinámica de esta primera clase comprendió la presentación del programa de asignatura por parte del docente, haciendo particular énfasis en los temas a desarrollar en cada unidad , los subtemas y algunos aspectos metodológicos a propósito de la manera en que serán abordados los contenidos.
Durante esta primera parte se convino y avalaron, conjuntamente, los temas a desarrollar, se ampliaron conceptualmente algunos de los subtemas mencionados (se hizo un breve comentario a propósito de las pautas de presentación de un informe de lectura, a manera de ilustración de los tipos de textos de carácter académico) y se hicieron los acuerdos necesarios sobre la metodología y método de evaluación del curso. Se hace énfasis además, en que los contenidos del curso se proponen bajo una lógica de articulación entre lo teórico y lo práctico, haciendo hincapié en este último, en tanto se presenta como objetivo del curso: “Brindar las herramientas básicas para el desarrollo de habilidades lingüísticas: habla, escucha, lectura y escritura a través del estudio de elementos estructurales de la lengua española; la lectura, exposición y composición de textos claros, precisos, y coherentes, ajustados a la situación comunicativa. Todo ello acompañado de una motivación permanente por la actividad de la lectura y la práctica de la escritura como hábito cotidiano y de gusto personal de los estudiantes”.
Por tratarse de la primera sesión, no se trabajó alrededor de un texto o lectura previa determinada, sino que se llevó a cabo una introducción de la primera unidad temática por parte del docente y se desarrolló un ejercicio de lectura colectiva alrededor de las perspectivas mitológicas alrededor del origen del lenguaje.
Siendo el origen del lenguaje el tema de la exposición del docente durante la segunda parte de la clase, se llevó a cabo una introducción teórica que contempló las perspectivas mitológica, científica y filosófica, como eje de la argumentación a desarrollar a lo largo de la primera unidad temática del curso. La tesis central del tema abordado, indica, en síntesis, que existen diferentes perspectivas que han lanzado sus interrogantes sobre las condiciones de origen del lenguaje, no obstante, cada una de ellas, según el momento histórico y los referentes socioculturales que sirven de contexto a su argumentación tienen un nivel de validez y aceptación que aleja de la idea de que una perspectiva tiene más valor que otra, ejemplo: que los argumentos de la ciencia sobre el origen evolutivo del lenguaje tengan más valor que las explicaciones creacionistas de la tradición mitológica. En este sentido, si bien la ciencia se toma, en el mundo moderno y contemporáneo, como un tipo de conocimiento con un alto grado de validez y utilidad, no significa ello que se desechen los argumentos que han servido como referente cultural y simbólico del mundo llamado “premoderno”.

DESARROLLO ARGUMENTATIVO
El desarrollo del primer tema abordado se hizo bajo el amparo de nociones como: cosmovisión (referente simbólico a propósito de la forma particular que tiene un individuo o conjunto de ellos alrededor de su visión particular del mundo), episteme o referentes epistemológicos (alusión a los aspectos ideológicos, epocales y culturales que sirven de contexto a los procesos de construcción de significados y sentido, por parte de un pueblo o colectivo humano), lenguaje, función simbólica, entre otras; siendo, las ideas acerca de la génesis del lenguaje en la tradición mitológica de algunos pueblos o tribus, la principal categoría analítica implementada
Mitos leídos: Leyenda del pueblo mariquitare (Venezuela), Mito de los Abaluyia de Kavirondo, Mito de un pueblo africano y fragmento del Popol Vuh, libro sagrado de los Mayas.
Dichas versiones mitológicas sobre la génesis del lenguaje se presentaron a modo de lecturas en voz alta, hechas por estudiantes del curso, seguidas de un análisis y ejercicio de comprensión entre los estudiantes y el docente alrededor de temas como:
1. Elementos de relación y contraste entre versiones del origen en cada mito: lugar de la génesis del hombre y del lenguaje, lugar del hombre y la mujer, lugar y papel de dios y los dioses, entre otros.
2. Aspectos centrales del mito alrededor del lenguaje: origen divino del lenguaje, religión y mito en relación con el lenguaje, el lenguaje como atributo que antecede a los hombres.
3. Relación entre origen del lenguaje y otros atributos humanos: inteligencia, logos, conciencia, cultura.
4. Elementos de contraste con el argumento evolucionista vs. Creacionista a propósito del lenguaje.
Las lecturas en voz alta permitieron la puesta en práctica de un ejercicio de análisis intra e intertextual de tipo comparativo entre los textos, destacándose entre las conclusiones:
• La idea de que para la mayoría de las historias en la tradición mitológica, el lenguaje antecede al hombre y, de paso, le identifica y distingue de las demás especies.
• El lenguaje es un don divino, concedido al hombre, previo al desarrollo de otros atributos, como el pensamiento o capacidades como la visión, y que es éste, un atributo creado para rendir culto a los dioses y, en segundo lugar, para comunicarse con otros individuos (entre ellos, se distingue la mujer como justificación del desarrollo de la habilidad comunicativa).
• De que existe un lugar central del lenguaje en la génesis de las culturas al punto de que se perciben factores estructurales comunes en pueblos diferentes donde un posible intercambio cultural se considera poco viable por las barreras y distancias geográficas.
• Que las expresiones del mito, y en parte de las religiones, alrededor del lenguaje como un “regalo de los dioses”, contemplan una paradoja, en tanto, es también el lenguaje quien permite crear a los dioses. Parafraseando a María Zambrano en El hombre y lo divino, el hombre crea a los dioses para tener a quien dirigirle sus preguntas, esto es, ante la necesidad de interrogar por su origen y tener a quien dirigir sus emociones.
La clases se cierra con la introducción acerca de los argumentos filogenéticos y ontogenéticos sobre el origen del lenguaje en su perspectiva científico-evolucionista y se propone “El doctor Zigma” de Humberto Eco como texto de trabajo para la siguiente clase, donde la relación entre ontogenia y filogenia, signo y lenguaje, se convierten en nociones clave para las perspectivas científica y filosófica sobre la génesis del lenguaje.